《我当道士那些年》里有多少真实性现象？

时间：2023-08-28 09:17:20    点击量：

谁都不知道啊，你希望则为真。

不信则或为假

这个我真能有权发言！2021年10月25日，才读这本书，给我激动坏了！

激动的原因在于：这小说不少东西与我看见的累同啊！

本人是中文系研究生，多年前系统地学过《现代小说鉴赏》。一般来说，小说使用了哪些构文技巧，本人在阅读的同时就会了然于心。这些年仿佛形成了“鉴赏习惯”，边读书边会对某一段文字进行分析和鉴赏，边评判下写得好不好。

如果某部小说是经过精雕细琢产出的《好书》，我是能够根据构文，揣摩出本章的意图、共情出作者执笔时的状态的。在拜读《好书》的日子里，我推测出的剧情基本没错过！（包括并不限于因结局出乎意料的东野奎吾先生的各本侦探小说。在读完文章中间的时候，我就根据构文技巧反推出结尾的欧亨利式真凶了）

所以读小说的过程中，作者在哪些情节借鉴了生活中经历进行了改编；又有哪些剧情是纯艺术创造，我一眼能看出。

《我当道士那些年》的第一部、第二部，是有不少真实性现象的。（2021年10月29日，我看到黑白苗族斗法）

我和文中的主人公一样，都是童子命，却没主人公那么神奇。我非常非常非常非常非常苦恼！惧怕！！！厌恶自己的灵感！！！（2022年6月8日改）现在27岁了，依然能看见各种奇奇怪怪的东西，没想到会严重影响我的工作生活（2022年6月8号）

被阿飘附身过，用阿飘的眼睛看见了他们做飘的日子……

本以为自己过去二十年里看见的各种奇怪事情无迹可寻，可自从前天看到这本书里内容的时候，给我吓到了，也给我惊喜到了！——因为书里的很多东西，都是与我看见的、被附身后看见的，基本一致！（目前我看到了第三部，他们从饿鬼墓里出来）

接下来说说真实性现象：

（首先说好，我不是神经病，也不是臆想。真就是被阿飘附身后，阿飘给我看他留在人间的情景；以及我亲眼看见的东西）

1.作者在第一部里，曾轻描淡写地描述了一幅阳光灿烂的乡场图景。一般读者读到这段，可能不会有很深印象的吧；

文中写——中午时分，各种魂站在树底下。

我读后就被惊呆了，作者怎么知道在阳光明媚的天气下，阿飘就是会待在那种地方的呢。并且！文中的表现手法是轻描淡写的记叙，仿佛对这一现象理所应当、习以为常。

没亲眼见过的写手为了增加悬疑感，突出乡场的恐怖，可能会对这一现象着重描写。可这本书作者却没这么做！！！

作者并不刻意描写各种阿飘在树底下，所以他们不怕阳光之类的叭叭叭……只是说它们在树底下呆住。——作者本就知道阿飘真的就是待在那个地方，觉得习以为常才会这么动笔……

我在阳光灿烂的太阳下，看见的阿飘就是在树底下啊！！！2019-2020年我在杭州余杭区余杭街道义桥村修杭州西站。那是我这辈子第一次常年待在农村，所以那年我看见了比过去生活在城市中更多的阿飘，经历了奇怪的经历。——那时我就看见阿飘站在树下，还有各种蹲在农村铁树下的阿飘！

那时，我同事跟我在院子里聊天，因为被太阳晒得难受，所以同事们就往树下躲、往蹲着阿飘的铁树旁站立。

那时我的思维逻辑跑丢了，一心觉得同事们非常不可思议，没去想他们看不到的事情。同时我心里在咆哮——明明有东西在那，你们往那去干什么！！！

他们跟我聊天的中途因为换了个阴凉地，站好后拉我过去接着聊。我说不过去……

作者知道，这些阿飘在大太阳天，是会站在树底下的。作者究竟是什么人？这本书里难道有很多是真的？

2.普通停留在人世的阿飘

作者在第一部竹林养尸地里写道，除去厉鬼以外——在人世的普通阿飘平时是没有思想的，就呆站在一个地方很久很久，除非有人冲撞或受到刺激，他们才会有反应。否则就一直站在那。

我被阿飘附身后，那个阿飘给我看见多幅“生活”画面，让我感受他做人与不做人时候的经历与情感。我回想起那段“经历的体验”与小说里写的一模一样啊！

被附身是几年前的事情了，这本小说我前天才看到。作者如果没和灵体交流过，怎么会知道这样真实的普通阿飘是怎么熬漫长的时间的呢？！

所以我觉得作者肯定知道这些事情，作者本身就是道士吧？

我是被附身，被阿飘告知，并亲身“经历”了阿飘的感受，才知道这些事。作者在小说里描述的竟然和阿飘告诉我的一模一样！这不是靠想象力能够想出来的，所以我觉得作者应该是有秘辛的。

3.我现在继续往下读，读的篇幅不长。

我想看看作者还会提到哪些 我身为童子同样看见过、经历过、普通大众想都想不出来的事情。

我想根据小说后面的内容看看这个作者身为“道士”的真伪，看看有哪些真实现象。

如果有时间的话，我会来更新的……

2021年10月29日更新

目前我看到了白苗族和黑苗族斗法的篇章。emmmmm……我觉得作者不知是出于什么原因，现在的情节更偏向于小说的写法了。是当年的很多人反映之前篇章里小说剧情太接近现实，所以作者不敢写得太真了吗？？

不过在阅读的过程里，还是读到了比较接近真实的桥段：出自《老村长》篇章中的一句话：

4.阿飘“赵军”死后，灵魂回到了村子成为“变数”附身帮助主角。在用主角的身子登山时，“赵军”说：“爬山好累，但能体会到累，真幸福。”

阿飘“赵军”的这段话，估计不少读者读完后都没有感觉吧。但……我看完后内心是不平静的……

因为在现实生活中，阿飘附在我身上，让我看见——他呆站在自己家的牌位前，看见自己母亲满怀想念的眼光，久久地盯着牌位。不知什么原因，那时他突然被刺激到了，那一瞬间他就有思想了，“醒了”。他看着自己母亲的眼神，内心涌上了特别强烈的情感，他感觉很难过。于是他怀着激动、伤心的情绪张口想对母亲说话，就在同时，他又“掉线”了——又没思想没五感了，就呆站着。时间仿佛过了一瞬间，他又“醒了”，急着想对母亲说话，可实际上，距那天其实已经过去了4、5天，他母亲早就不在原位站着了。他知道这种情况后，也没任何感觉，就又“掉线”了。

直到下一次“上线”，是因为被“冲撞”了才有的意识。他身处的地方却变成了城乡结合部的一个路口，他就回味着（不知多少年前）母亲看他牌位的眼神，他《特别》《特别》难过，“胸腔”的位置旋转着一股暖流。这种感觉让他觉得特别舒服，特别珍贵，特别想要一直能感受这些情绪。他就在想：即时下辈子受苦受难，也想成为人——感受各种各样的情绪，即使是辛苦和伤心的，对他来说都是幸福的。

第4点写了比较多，这些事情也是附我身的阿飘，让我“看见”“经历”的他的日子。

有时候人们觉得生活辛苦，希望不要有下辈子。可现实中，普通的阿飘在世间停留久了，确实会想着“无论多辛苦，还是想转世做人，有各种情绪、感受到累，是件很幸福的事。”这一点和与小说里不谋而合，我觉得作者一定是知道一些事情的，只是写着写着就按照小说的套路开始自由发挥了……（当然，有可能后面的剧情还是有真实性现象的，只是那些太过离奇的我没遇到，更不想遇到，所以也就不能评价真假）

5.在小说的第一部，主人公小时候在竹林里，看见有其他“小朋友”喊他去玩。主人公只觉得奇怪的同时又兴奋，却没觉得不合理。

真的是这样啊……童子命的孩子（从我个人来说），看见其他“小朋友”玩游戏，我会觉得很奇怪，不自然，但具体说不出哪里不自然，然后就很兴奋，想要加入他们一起玩。和小说里写的一模一样！

到现在记忆犹新的是上小学一年级的时候遇见的事情。

——我看见两个6、7岁的姐姐讨论玩什么游戏。我在一旁看着她俩，一直站着看呆了（不知道为啥），我内心变得特别兴奋，想加入她们。最后她们决定玩跳楼！！！我就看着她们一次次手牵手跳楼，跳下来后“啪”的声音！爬起来再到楼上跳……

和小说里一样，我当时竟然不觉得害怕，兴奋想加入的同时，觉得两个“姐姐”有点奇怪，但奇怪在哪却说不出来。

最后被家人咋呼了一声，问我愣在那干嘛，我才走开了。

现在长大了回想起真是……我的天！我是不是神经病！！

------------------------从小说鉴赏的角度告诉大家，小说是从“老村长”篇章中《突变》这一章节开始，不断加入了大量写作技巧，与小说之前的篇章有了明显的割裂感，不知是作者有意为之，亦或是换作者了。

2021年11月3日更新：

目前读到小鬼篇，已经不用读下去了。后面太假了。下面说说原因：

要么：1.在小鬼篇开始，作者换人了。

2.作者编不下去，开始乱写了。

本人是更倾向于第一种的，从小鬼篇的某一集开始，小说的文风、文笔、文学底蕴、构文方法都与之前完全不同，水平呈断崖式下跌，之前最擅长写的领域写得不堪入目。

与前面的内容相比，完全不像同一位作者执笔的。

A。前几个篇章中，为营造小说里的恐怖氛围，作者通过环境、人物、心理、回忆、记叙等多种形式，共同塑造出无比恐怖的氛围。

——小鬼篇开始，作者塑造恐怖氛围的方式完全不用过去无比熟稔的写作手段来写，反倒是不断重复“太恐怖了”这种字句来表达，不停地用“比老村长还吓人”“比李凤仙还吓人”的字句来描写恐怖。写作手法太拙劣了！

2022年6月8日更

真心劝大家以后收起好奇心，少看这种题材的电影电视或文章。

年初的时候我以为我疯了，我父母也觉得我疯了，可我真的看见了比过去更那啥的。让我之后的运势非常非常低迷，难以想象的……严重影响到生活。

因为我怕说出来不吉利，影响到现在，所以我就不说具体遇到啥事了。我也不清楚与当时为了打发时间看这种题材的文艺作品有无关联。

奉劝大家：

真的不要对这种事情有太大的好奇，因为开眼看见的可能会感觉“兴奋”，主动跟上你的绝对是恐惧！！！而且会对你的生活造成不好的影响。

应该不会更了，我已经找人关上眼了，绝对不要再遇见这种事了。

刚刚好书荒

等我去看...

还有盗泉子老师的《魏野仙踪》

我期待很久了！

作为小说来讲，写挺好，命运三部曲我都听两遍了。

但其中内容真实性考量的更多的是仙家的内容，佛道仙三家过于混杂，会有一定的误导性。

但这跟现实情况又很符合：内地传承断层太厉害，道统道识的缺失，导致很多人不明白阴阳的本质，甚至很多修行之人也是如此。修行上一脚踏三船，修道修佛又出马。甚至现在搞得好像不出个马都不好意思说自己是修道的了。

虽说三家目的殊途同归，行道也都是为了功德。但毕竟走的路太不相同。

乘一艘船就能到达目的地的话，何苦要脚踏两船三船？我所见的脚踏两船或三船的人，最终都掉水里了。

我觉得也挺真实的，老村长前面